Имена горы Моисея

Мария Озмитель,
специально для сайта www.Mount-Moses.com
© Stratomedia, Inc.

ГОРА МОИСЕЯ – это сейчас наиболее распространенное название вершины, почитание которой длиться уже более 3,5 тысячелетий. Поскольку как для христиан, так и для мусульман отличием этой вершины Синайского горного массива от всех остальных является память о событиях, связанных с именем великого пророка, то называют это священное место горой Моисея большинство людей в мире.

О происхождении имени «Моисей» есть объяснение у Иосифа Флавия. Он пишет, что принцесса Термутис, нашедшая и усыновившая младенца соединила в имени мальчика два египетских слова – «мо» (вода) и «узес» (спасённый из воды), что вместе читалось как «Моузес». Даже удивительно, что такое «водное» имя теперь носит совершенно безводная гора в пустыне.

Примечательно, что туристические издания используют чаще всего форму – гора Моисея, давая названию многочисленные языковые формы: Mount Moses (анг.), mont Moïse (фр.), Джебель Муса (араб.)

Необходимо отметить, что есть менее популярная версия происхождение топонима гора Моисея (и, соответственно, его производных). Некоторые исследователи утверждают, что гора названа не в четь великого ветхозаветного пророка, а именем одного из монахов синайской пустыни – Мусы, жившего в 4 веке и обнаружившего мощи святой великомученицы Екатерины на другой горе этого хребта.

Гора Тур (Джебель-Тур-Сина)

Слово «Джебель» в переводе с арабского означает «гора». На Синайском полуострове помимо Джебель-Тур еще многие вершины называются подобным образом: Джебель Сирбал, Джебель-эль-Харм, Джебель-эль-Деир и другие. Слово «Тур», скорее всего, интерпретируется, как «птицы». Сина – арабская форма названия Синай. Таким образом, название Джебель-Тур-Сина можно определить как «гора птиц на Синае», что на самом деле отвечает действительности лишь в небольшой степени: фауна горы Моисея не отличается особым разнообразием, но птицы там есть.

Гора Божия

Так называлось место задолго до прихода туда пророка Моисея. Здесь находились капища древних язычников.

Среди других богов язычники поклонялись на этой горе Богу Всевышнему, называемому Эль Элион . Ему служил и священник Иофор – тесть пророка Моисея.

Исх.3:1 «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провёл он стадо далеко в пустыню и пришёл к горе Божией, Хориву»

После же передачи Моисею Скрижалей Завета у горы появилось также форма имени «Гора Господня»:

Чис. 10:33 «И отправились они от горы Господней на три дня пути, и ковчег завета Господня шел пред ними три дня пути, чтоб усмотреть им место, где остановиться.»

Гора Синай

Это название, также в нескольких местах упоминающееся в Библии, наиболее широко используется в религиозной практике для обозначения этого места. Православными паломниками название не только горы, но и всей местности Синаем, было принято примерно с 16 века. Этому способствовало, видимо, еще и то, что монастырь Святой Екатерины (главная цель паломничества) всегда официально именовался «синайским».

Относительно этимологии названия «Синай» не существует единого мнения. Различные версии по-разному трактуют слово, подыскивая убедительнее соотнесения с древнееврейским языком. Мы не можем однозначно определить правильную теорию, поэтому предлагаем для ознакомления все варианты:

Некоторые учёные утверждают, что слово «Синай» происходит от семитского сен (зуб). Действительно форма гранитных глыб синайского горного массива, ряды торчащих вершин могли бы определить подобное название.
Считается, что еще до исхода евреев из Египта на той горе располагалось святилище богини луны Син, и это отразилось в топонимике местности.
Син – от древнееврейского senen - терновник.
Наиболее убедительной кажется предположение, что слово синай изначально переводится как «многовершинная гора», каковой собственной и является горный хребет Синай.

Гора Хорив

Значение названия Хорив (евр. Хореб) трактуется как «сухость, пустынность», «разорение». Это название вполне соответствует ландшафтным особенностям этого места – скалистая пустыня и лишенные растительности и влаги горы.

Во всех книгах Ветхого Завета священную гору чаще всего называют эти именем. Во Второзаконии:

Втор. 1:6 «Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: «полно вам жить на горе сей!»

Втор. 5:2 «Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве»

В Книге Царств есть и такой отрывок о Ковчеге Завета:

3 Цар.8:9 «В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской»

Форма названия – гора Божия Хорив встречается в Книге Царств, в повествовании о пророке Илии:

3 Цар.19:8 «И встал он, поел и напился, и, подкрепившись тою пищею, шёл сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива»

В книге Исхода, как уже цитировалось выше:

Исх.3:1 «Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провёл он стадо далеко в пустыню и пришёл к горе Божией, Хориву»

В Псалтыри:

Пс. 105:19 «Сделали тельца у Хорива и поклонились истукану».

Синай имеет такую древнюю историю почитания разными народами, что совершенно неудивительно, что в обиход вошло столько разнообразных имен и названий. Однако, если Вы хотите совершить экскурсию в это место, во избежание путаницы, мы рекомендуем наводить справки, используя самую общепринятую форму – название «Гора Моисея».